רש"ש על סנהדרין ע״ו א

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על סנהדרין ע״ה ע״ב רש"ש על סנהדרין ע״ו ע״ב »

1 סנהדרין פתח ↗

וּלְמַאן דְּאָמַר סְקִילָה חֲמוּרָה, מֵהַאי קוּשְׁיָא לָא נְידוּנַהּ.

2 סנהדרין פתח ↗

רָבָא אָמַר: בִּשְׁלָמָא הָתָם, אַפֵּיקְתֵּיהּ מִדִּינָא דְּבַת כֹּהֵן וְאוֹקֵימְתֵּהּ אַדִּינָא דְּבַת יִשְׂרָאֵל. הָכָא, אַדִּינָא דְּמַאן מוֹקְמַתְּ לֵיהּ? אַדִּינָא דִּפְנוּיָיה מוֹקְמַתְּ לֵיהּ?

3 סנהדרין פתח ↗

אִם כֵּן, לֵימָא קְרָא ״אַל תַּחֵל״! מַאי ״אַל תְּחַלֵּל״? שְׁמַע מִינַּהּ תַּרְתֵּי. וְאַבָּיֵי וְרָבָא, הַאי ״אַל תְּחַלֵּל אֶת בִּתְּךָ לְהַזְנוֹתָהּ״ מַאי עָבְדִי לֵיהּ? אָמַר רַבִּי מָנִי: זֶה הַמַּשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ לְזָקֵן. כִּדְתַנְיָא: ״אַל תְּחַלֵּל אֶת בִּתְּךָ לְהַזְנוֹתָהּ״. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: זֶה הַמַּשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ לְזָקֵן. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: זֶה הַמַּשְׁהֶא בִּתּוֹ בּוֹגֶרֶת.

4 רש"י פתח ↗

ועוד מה הוא חלקת - כלומר מאי חזית דכי אוקמת ליה באתרה למילף שאר דידה מיניה וביה שריפה כאמה דומיא דידיה דכלתו כאמו אוקמת באתרה הכי ולמוד שאר דידיה מיניה וביה ואימא הכי כיון דבתה בשריפה צריכין אנו לענוש בכלתה מיתה חמורה מזאת ובסקילה והיינו מיניה וביה מבתה שהיא בשריפה אתה למד לכלתה סקילה שצריך אתה לחלוק ולהחמיר בין בתה לכלתה דמה הוא חלקת בו להחמיר כלתו מבתו אף היא וכו' והאי לאו דון מינה ומינה הוא אלא גלויי מילתא בעלמא היא דכי ילפת שאר דידיה מיניה וביה יש לך להחמיר בכלתה מבתה ואם באת לומר כן איכא למימר דאין לך ללמוד כן אלא להשוות כלתה לאמה כי היכי דכלתו שוה לאמו הלכך איכא למימר סקילה ואיכא למימר שרפה מש"ה לא נדונה:

5 רש"י פתח ↗

זה המשהה בתו בוגרת - שמתאוה להפקירה ומזנה:

1 גמרא מהאי קושיא לא נידונה. כצ"ל וכן לקמן:

2 שם אפיקתיה מדינא דב"כ ואוקימתיה כו'. כצ"ל:

3 שם אר"מ זה המשיא את בתו לזקן כדתניא כו'. ל"י מדוע בחר יותר דרשה דר"א מדר"ע:

4 רש"י ד"ה ועוד מה הוא חלקת. דכלתו כאמו אוקמה באתרה כו' שאר דידה מיניה וביה. כצ"ל וכן לקמן בא"ד:

5 רש"י ד"ה זה המשהא בתו בוגרת. שמתאוה להפקידה ומזנה. כצ"ל:

« רש"ש על סנהדרין ע״ה ע״ב רש"ש על סנהדרין ע״ו ע״ב »